Perang Kemerdekaan Vietnam 1946-1975

Oleh Dimas Riskyanto

Kolonisasi perancis di Vietnam bermula pada tahun 1820- 1941, pada saat perang dunia dua Jepang ingin menguasai dunia sebagai Negara kuat di Asia . oleh karena itu selama perang dunia dua jepang mempunyai ambisi ingin menguasai seluruh wilayah Asia. Dan jepang berhasil mengusir Perancis di Indo China. Wilayah Indo China berhasil di duduki oleh Jepang.

Pada bulan agustus 1945 atau akhir dari perang dunia ke dua Jepang menderita kekalahan terhadap sekutu. Raja Bao Dai raja boneka Jepang menyerahkan pemerintahan kepada Ho Chi Minh. Dari sinilah terjadi vacuum of power di Vietnam. vacuum of power dimanfaatkan secara baik oleh viet minh. Kemudian pada tanggal 2 september 1945 Ho chi Minh mengumumkan kemerdekaannya Vietnam dengan sebutan Republik Demokrasi Vietnam yang berpusat di Hanoi.

Pada saat Republik Demokrasi Vietnam merdeka, hal tersebut dimanfaatkan oleh perancis untuk menguasai Vietnam kembali ,Perancis tidak mengakui kemerdekaan Vietnam, Perancis merasa masih mempunyai hak untuk menduduki wilayah Vietnam . kemudian Perancis atas dukungan Inggris berhasil menduduki wilayah Indo China kembali. Perancis mempunyai tujuan untuk merebut benteng Dien bien phu di Vietnam dan pada tanggal 20 November 1953 Dien Bien Phu berhasil direbut oleh Perancis dengan bantuan Jerman Barat, Afrika Utara dan Korea.

Vietnam tidak tinggal diam ketika Dien Bien Phu direbut oleh Perancis dan Vietnam tetap mempertahankan kemerdekaannya. , pasukan viet minh melakukan perlawanan kepada perancis dengan teori gerillya Mao Tse Tung, disini Vietnam juga mendapatkan bantuan dari RRC. Pada tanggal 25 Januari 1954 Vietnam melakukan penyerangan terhadap pasukan perancis di benteng Dien Bien Phu. Kemudian Vietnam berhasil memukul mundur Perancis di Dien Bien Phu.

Pada tanggal 25 April 1954 timbullah konvensi Jenewa yang dihadiri oleh Perancis, Republik Demokrasi Vietnam ( Viet Minh), Republik Vietnam ( Associated State of Vietnam ), kamboja, laos, RRC, Inggris, Amerika Serikat, Rusia, Korea Utara dan Selatan. Konverensi ini membahas secara keseluruhan masalah Korea dan Vietnam. koverensi jenewa ini menghasilkan keputusan yang salah satu pointnya tentang pembagian Vietnam Utara dan Selatan. Vietnam selatan dan amerika tidak mau menandatangi persetujuan tersebut. Dan pihak Vietnam utara juga tidak setuju, Ho chi Minh menginginkan Vietnam bersatu dengan ideology Komunis.

Dengan jatuhnya benteng Dien Bien Phu  pada tanggal 7 Mei 1954 ke tangan Vieth Minh, hal tersebut merupakan kemenangan yang sangat besar dari pihak komunis. Hal ini dapat menyebabkan melebarnya pengaruh Komunis ke Asia Tenggara. Amerika Serikat tidak senang jika pengaruh Komunis melebar di Asia. Amerika perlu mengambil tindakan untuk membendung pengaruh komunis di Asia Tenggara dengan menerapkan teori domino. Amerika serikat tidak sendiri, Amerika Serikat mengajak Vietnam Selatan sebagai Negara Boneka untuk menghancurkan Vietnam Utara atau Viet Minh. Salah satu usaha Amerika Serikat yaitu dengan menerapkan Teori Domino. Karena Amerika Serikat menganggap Negara Asia Tenggara meruapakn Negara yang Super Power, jika kekuatan komunis di satu Negara hancur, maka seluruh kekuatan komunis di Asia Tenggara akan hancur juga. Vietnam utara tidak tinggal diam untuk melawan intervensi asing. Menurut konferensi Jenewa Vietnam Utara merupakan Republik Demokrasi Vietnam yang diakui secara de facto. Vietnam utara tetap mempertahankan kemerdekaannya untuk melawan intervensi asing.

Dalam mempertahankan kemerdekaanya Vietnam Utara di dukung oleh RRC dan Rusia untuk melawan sekutu. Vietnam utara membentuk suatu Front Pembebasan Nasional Vietnam Selatan ( FPNVS ) atau yang lebih dikenal dengan Vietcong. Vietcong sendiri bukan hanya mendapat dukungan dari Vietnam Utara saja tetapi Vietnam selatan banyak yang mendukung gerakan Vietcong. Hal tersebut dikarenakan gerakan Vietcong merupakan gerakan yang pandai berkomunikasi dan berkepemimpinan dengan nilai nilai social budaya Vietnam. hal tersebut yang menyebabkan Rakyat Vietnam Selatan tertarik dengan gerakan Vietcong. Gerakan Vietcong ini mempunyai tujuan untuk melawan rezim Saigon dan Imperialis Amerika Serikat, dan menciptakan Vietnam Selatan yang sempurna netral, tanpa campur tangan asing. Selain itu juga ingin mempersatukan Vietnam serta ingn memperbaiki kehidupan social ekonomi di Vietnam. Vietcong sangat ingin membebaskan Vietnam dari pengaruh asing. Gerakan Vietcong ini menggunakan teori gerillya Mao Tse Tung untuk melawan penjajah yang bunyinya “jika musuh maju , kita mundur, musuh diam kita ganggu, jika musuh lelah kita serang.” Teori gerillya tersebut yang menjadi pegangan Vietcong untuk mempertahankan dan menyatukan Vietnam. Vietcong selau melakukan pendekatan secara baik dan selalu memperkenalkan kehidupan social Vietnam . hal itu merupakan strategi yang digunakan untuk mempertahankan kemerdekaan rakyat Vietnam.

Vietcong selalu melakukan hal yang paling terhadap rakyat Vietnam mengingat gerakan dari Vietnam selatan dibawah Amerika Serikat sangat kejam dan menyiksa orang orang Budha. Pada tanggal 6 juni 1969 bertempat ditengah Hutan gerakan Vietcong melakukan pertemuan dengan Fornt pembebasan yang terdiri dari 88 orang anggota dan 72 orang peninjau yang berasal dari berbagai macam kelompok masyarakat. Hal inilah juga merupakan gerakan Vietcong untuk melawan imperialis di Vietnam juga salah satu cara untuk mempertahankan kemerdekaan Vietnam. sehingga dalam pertemuan tersebut dibetuklah yang namanya pemerintahan sementara revolusioner Vietnam selatan ( PSRVS) . PSRVS terdiri dari orang orang Vietnam selatan yang tidak setuju terhadap presiden Vietnam selatan. Karena pemerintah Vietnam selatan dianggap sangat keras dan kaku dalam memerintah Vietnam selatan.  Oleh karena itu PSRVS bersama gerakan Vietcong siap melawan penjajah yang berada di Vietnam juga siap untuk menyatukan Vietnam kembali mejadi Negara yang merdeka tanpa ada campur tangan asing didalamnya.

Ketika pembentukan  PSRVS presiden Nixon juga mengeluarkan Doktrin terkait penarikan pasukan Amerika Serikat di Vietnam selatan. hal ini menjadi peluang bagi gerakan Vietcong dan PSRV untuk melawan rezim Saigon. Karena pasukan Amerika  telah ditarik oleh Nixon di Saigon. Pasukan rezim Saigon menjadi berkurang memudahkan Vietcong untuk melakukan perlawanan.kemudian gerakan Vietcong melakukan penyerangan terhadap rezim Saigon untuk melawan gerakan Vietnam selatan,. Vietnam selatan berhasil ditaklukkan oleh Vietcong dan Vietnam utara. Dari sinilah pada tanggal 27 januari 1973 terjadilah perjanjian Paris, perundingan ini dihadiri dan ditandatangani oleh Amerika Serikat, Vietnam Utara, Vietnam Selatan dan Vietcong. Persetujuan paris ini berisi tentang penarikan mundur pasukan amerika serikat dari Vietnam dan semua tawanan perang Amerika Serikat dibebaskan. Persetujuan ini disepakati dengan baik. Komunis Vietnam merasa lega karena rezim Saigon tanpa pasukan Amerika Serikat, pihak Vietnam utara merasa bahwa pihak Vietnam selatan tidak akan memenagkan perang terkait pasukan amerika di pukul mundur.

Vietnam selatan meskipun tanpa bantuan Amerika Serikat tetap melakukan perlawanan terhadap Vietcong dan Vietnam utara. Tetapi Vietcong tidak terlalu mengkhawatirkan hal tersebut karena pemikiran Vietcong kalau pasukan Amerika Serikat sudah mundur maka Vietnam Selatan akan mudah untuk dikalahkan.

Akhirnya pada tahun 1975 rezim Saigon berhasil ditaklukkan oleh Vietcong dan Vietnam Utara. Akhirnya rezim Saigon atau Vietnam Selatan berada di bawah Vietnam Utara.  Dengan jatuhnya rezim Saigon Vietnam Utara pada tanggal 15 November 1975 melakuakn pertemuan di bawah pimpinan Truong Chinh dengan wakil di Vietnam selatan dibawah pimpinan Pham Hung. Pertemuan ini dilakukan di Saigon dengan menyetujui tiga keputusan yaitu :

1.      Pembentukan panitia yang akan menyelenggarakan pemilihan umum untuk menetapkan Majelis Nasional seluruh Vietnam.

2.      Penetapan tanggal pemilihan umum.

3.      Penetapan tanggal sidang pertama dari badan pemilihan umum.

Pada tanggal 25 April 1976 diselenggarakan pemilihan Umum anggota majelis nasional Vietnam yang memilih wakil wakilnya sebanyak 492 kursi. Setelah dua bulan kemudian dari pemilihan umum tersebut terbentuklah Negara kesatuan dengan nama Republik Sosialis Vietnam dengan Ibu Kota di Hanoi. Dengan adanya hal tersebut setelah beberapa lama Vietnam melawan colonial Perancis dan Amerika Serikat Vietnam berhasil menyatu kembali dan merdeka secara sepenuhnya. Oleh karena itu penulis tertarik untuk meneliti dengan judul Perang Kemerdekaan Vietnam tahun 1946-1975. 

Nasionalisme  : Makna Cinta kebenaran

Oleh Dimas Riskyanto

Kata Nasionalisme sudah sering di dengar oleh kalangan masyarakat luas, semua mengerti makna nasionalisme. Yang masyarakat kenal makna nasionalisme adalah cinta tanah air. Cinta tanah air dengan mencintai bangsanya sudah dikenal sebagai makna nasionalisme. Apakah hanya demikian saja makna Nasionalisme? Bukankah makna cinta tanah air adalah makna yang luas. Cinta tanah air yang seperti apa wujudnya? Apakah cinta tanah air dengan merusak melalui perbuatan perbuatan negative. Atau cinta tanah air dengan mencintai secara sungguh sungguh dengan perbuatan positif. Hal tersebut perlu ditekankan agar maknanya jelas.

Kalau melihat dari aspek sejarah, zaman kemerdekaan memang menerapkan cinta tanah air dengan positif, yaitu dengan melakukan pembelaan pembelaan atau kebenaran kebenaran untuk kemerdekaan bangsa Indonesia yang dilakukan oleh para pahlawan kita. Hal tersebut jelas bangsa para pahlawan memberikan makna nasionalis yang positif. Kita paham bahwa di era kemerdekaan bangsa Indonesia sangat tradisional sekali baik fisik maupun material. Bangsa Indonesia tidak memiliki apa apa, hanya bermodal bambu runcing dan tekat keberanian yang kuat untuk melawan penjajah. Para pahlawan kita terus berjuang demi kebenaran serta mewujudkan kemerdekaan bangsa Indonesia ini, apapun caranya dilakukan demi rakyat Indonesia. Sangatlah besar sekali jasa jasa para pahlawan kita. Para pemimpin pun benar benar memegang amanat rakyat. Seperti halnya sang proklamator Indonesia Ir. Soekarno selalu memberikan gaji pribadinya untuk rakyatnya. Oleh karena itu bung Karno mengenalkan konsep Marhaeinisme kepada bangsa Indonesia. Oleh karena itu kita perlu sekali mendoakan, dan mengenang jasa jasa pahlawan bangsa Indonesia. Itu makna nasionalisme yang sangat positif.

Beda sekali dengan makna nasionalisme di era modern ini. Seperti apa makna nasionalisme di era modernisasi ini. Bangsa Indonesia saat ini sedang mengalami krisis, baik social, budaya, mapun agama. Hal itu disebabkan karena bangsa Indonesia kurang memaknai rasa nasionalisme dengan sungguh sungguh. Banyak kasus atau masalah yang sering terjadi pada bangsa ini. Satu permasalahan belum selesai, datang masalah berikutnya dan seterusnya. Sangat ironis sekali.

Masalah korupsi semakin meningkat, hutang Negara semakin lama semakin bertambah, pihak asing ada yang mengintervensi baik budaya maupun ekonomi bangsa Indonesia . hal tersebut karena kita kurangnya rasa cinta tanah air secara mendalam pada bangsa Indonesia ini. Andai kita bias menerapkan konsep berdikari seperti yang diterapkan oleh Bung Karno, maka Negara ini akan damai dan sejahtera. Rasa gotong royong lebih ditingkatkan demi public of interest pasti akan lebih baik. Private of interest saat ini lebih mendominasi sehingga rasa gotong royong dan berdikari mulai luntur secara perlahan lahan. Hal tersebut bias membahayakan rakyat Indonesia. Alangkah Indonesia kita menciptakan rasa nasionalisme dengan menciptakan bangsa yang cinta akan kebenaran. Bangsa yang cinta akan perdamaian. Jujur, adil, maka rakyat akan sejahtera. Wujudkan rasa nasionalisme dengan menghargai perbedaan sesame bangsa Indonesia. Wujudkan dengan rukun tanpa tawuran, demo dan hal negative lainnya. Yang terpenting adalah makna jujur dan adil.  Jika makna jujur dan adil diterapkan dengan menyongsong nilai kebenaran maka bangsa Indonesia ini akan menjadi bangsa yang sejahtera. Hindari kepentingan pribadi , utamakan kepentingan golongan atau public.

Semoga bermanfaat

Teori Gerillya Mao Tse Tung dalam Perang Vietnam

Oleh Dimas Riskyanto

Mao Tse Tung adalah seorang Tokoh Komunis Cina yang  dilahirkan tahun 1893 di desa Shao-shan di propinsi Hunan, Cina. Ayahnya petani agak berada. Di tahun 1911 tatkala Mao masih mahasiswa usia sembilan belas tahun, revolusi pecah memporakporandakan dinasti Ch'ing yang memang sudah melapuk dan brengsek, padahal dinasti ini memerintah Cina sejak abad ke-17. Hanya dalam tempo beberapa bulan saja pemerintahan kaisar sudah terhalau dan terjungkir, dan Cina diproklamirkan sebagai sebuah republik. Malangnya, pemimpin-pemimpin revolusi tidak mampu mendirikan suatu pemerintahan yang kompak dan stabil dan revolusi ditandai oleh keresahan dan perang saudara dalam jangka waktu lama, boleh dibilang berlangsung hingga tahun 1949.

Mao memiliki teori dan strategi dalam berperang yang bagus sehingga banyak yang memakai teori gerillya Mao Tse Tung seperti halnya kelompok Viet-cong atau Vietnam Selatan. Meskipun Amerika memiliki senjata lengkap dan meminta bantuan kepada kelompok sekutunya dalam perang Vietnam, Vietnam selatan pun tetap kalah. Hal tersebut karena teori dari gerillya Mao Tse tung. Sangat hebat sekali teori gerillya Mao Tse Tung. Dalam perang Vietnam, Viet Cong memakai teori jika musuh maju kita mundur, dan jika musuh berhenti kita beri kejutan, dmeikian adalah teori gerillya dari  Mao Tse Tung, sangat menarik sekali. Apa yang dilakukan orang orang Vietnam utara dengan teori gerillya Mao Tse Tung? Jika orang orang Vietnam Selatan menggunakan ciri khas petani untuk berperang, hal itu juga sama dilakukan oleh tokoh Viet cong, mereka menyamar sebagai petani juga untuk mengelabuhi rakyat Vietnam selatan, rakyat viet cong juga memasang alat jaringan di setiap daerah terpenting di Vietnam selatan. Jadi rakyat Viet cong mudah mendeteksi gerak gerik dari rakyat Vietnam selatan yang di bantu oleh Amerika dan sekutunya. Itu lah yang dimaksud dengan teori gerillya Mao “ jika musuh berhenti maka beri kejutan”.
Rakyat Vietnam selatan yang di motori oleh Amerika Serikat tidak pernah puas dengan serangan Vietnam Utara. mereka selalu melakukan serangan serangan kepada kaum Vietcong. seperti halnya Vietnam Selatan menyebarkan semacam Virus yang tujuannya sebenarnya untuk kaum Vietcong. kaum nasionalis Vietnam menggunakan kapal udara untuk menyebarkan virus tersebut. dan tidak disangka Virus tersebut tidak hanya mengenai kaum vietcong, tetapi kaum Vietnam selatan juga terkena dampaknya. hal inilah merupakan suatu kekeliruan tersebar kaum nasionalis Vietnam, sehingga menimbulkan kerugian besar bagi kaum nasionalis vietnam baik material maupun non material.

Oleh karena itu rakyat Vietnam selatan merasa kesulitan dengan teori gerillya Vietcong, sehingga banyak korban dan kerugian perang di Vietnam. Dah akhirnya timbullah perjanjian perdamian di perancis pada tahun 1973. Hal itu sebagai bukti bahwa perang Vietnam sudah berakhir. Akhirnya dalam perang Vietnam ditandai dengan kemenangan komunis .

Prasejarah sebagai cermin masa modern

Oleh Dimas Riskyanto

A.      Masyarakat prasejarah

Masyarakat prasejarah kita kenal sebagai masyarakat yang kuno, bahkan primitive sekali. Memang benar masyarakat prasejarah sebagai masyarakat yang primitive, kuno, segala kehidupanya tergantung dari alam. Dan kehidupan dari masyarakat prasejarah tidak  tetap atau nomaden. Sangat kuno sekali masyarakat prasejarah, tetapi dengan ke kunoan tersebut mereka tetap menjaga yang namanya kebersamaan dan gotong royong.

Alam merupakan tonggak kehidupan dari masyarakat prasejarah, tetapi mereka tidak merusak alam justru mereka memanfaatkan dengan sebenar benarnya alam Indonesia. Mereka sangat kreatif setelah pekerjaan mereka selesai seperti bercocok tanam, mereka tidak diam diri tetapi mereka terus meningkatkan kreatifitas mereka seperti menghias kapak perimbas atau melakukan kegiatan kesenian lainnya.

Masyarakat prasejarah tidak pernah bertengkar atau konflik, mereka setiap melakukan kegiatan selalu ada pembagian, bahkan dengan keterbatasan alam yang mereka miliki mereka dapat menghasilkan perahu bercadik sebagai alat kegiatan berlayar dan mempertahankan hidupnya. Sungguh hebat dan perlu di apresiasi mereka sangat kreatif sekali.mereka selalu mempunyai ide ide cemerlang untuk menghasilkan sesuatu. Masyarakat dahulu  atau prasejarah meskipun banyak menciptakan sesuatu mereka selalu menjaga keharmonisan dan alam sekitar.

B.     Masyarakat modern.

Masyarakat modern, masyarakat yang telah mengenal perkembangan teknologi yang sanagat maju, bahkan segala sesuatunya dilakukan dengan menggunakan teknologi. Dengan perkembnagan teknologi manusia dapat dengan mudah untuk mendapatkan segala sesuatunya. Hal ini menyebabkan nilai nilai baik social, budaya bahkan moral turun. Sepertinya teknologi dianggap sebagai segalanya.

Dengan perkembangan teknologi manusia modern relative besarnya hidup secara Individual, nilai nilai gotong royong atau kebersamaan mulai luntur. Sangat ironis sekali di abad yang modern ini, bukan nilai nilai yang positif yang semakin maju tetapi negativism yang mulai berkembang.

Manusia seakan akan mnegalami kebebasan yang kelewat batas. Seperti halnya tawuran dimana mana, perampokan, pembunuhan. Hal tersebut terjadi karena manusia tidak merasa mendapatkan nilai kepuasan, jadi segala cara di gunakan. Alam pun dirusak, terjadi penebangan hutan dimana mana sehingga berdampak banjir. Hal tersebut merugikan banyak orang. Aspek bahari yang seharusnya di manfaatkan dengan baik, tetapi dirusak dengan menggunakan pukat harimau, Bom, dan lain lain. Ironis sekali hal tersebut. Sepertinya manusia modern kurang menghargai jasa jasa dari nenek moyang yang telah merawat dan melestarikan alam ini. Nenek moyang kita sanagat sulit untuk menjaga dan melestarikan alam ini, tetapi sekarang dirusak oleh kita.

C.    Prasejarah adalah cermin masa kini dan akan datang

Masyarakat saat ini banyak yang kurang melihat sejarah, kurang menghargai sejarah, sejarah dianggap masa lalu yang tidak bermanfaat. Hal tersebut salah besar, lihatlah sejarah untuk menjadikan hidup ini lebih baik. Andai bangsa ini melihat zaman prasejarah, berkaca dari zaman prasejarah dimana zaman tersebut mengutamakan hidup bersama dan gotong royong. Pasti Negara ini akan sejahtera. Masyarakat prasejarah meskipun masyarakat yang kuno mereka bias menghasilkan hal yang bias dianggap modern seperti halnya perahu bercadik, mengapa hal tersebut bias terjadi? Karena masyarakat prasejarah mengutamakan untuk kebersamaan dan gotong royong. Mereka menganggap kawan adalah saudara, setiap ada pekerjaan mereka selalu mengerjakan secara bersama sama untuk kepentingan bersama bukan individu. Mereka selalu menjaga alam denga baik, mereka memanfaatkan alam dengan baik pula, tidak merusak atau menghancurkan. Jika manusia saat ini bias mencontoh sikap atau nilai nilai dari masyarakat prasejarah maka Negara ini akan aman, damai dan sejahtera.  Apalagi saat ini dunia mulai modern, teknologi jga modern sangat menarik sekali unsur kegotong royongan disinkronisasikan dengan teknologi modern , pasti akan menghasilkan sesuatu yang lebih modern. Oleh karena ini sejarah adalah cermin dari kehidupan ini. Bukan sesuatu untuk dilupakan.

Monumen Gerbong maut di Bondowoso

Oleh Dimas Riskyanto

Bondowoso dikenal sebagai kota tape , wilayah bondowoso di kelilingi oleh gunung  dan pegunungan. Wilayahnya yang subur dan terletak di dataran tinggi bergunung gunung dan berbukit bukit. Oleh karena itu di Bondowoso banyak menyimpang riwayat riwayat sejarah seperti halnya peristiwa gerbong maut. Peristiwa gugurnya 46 orang pejuang ( isi gerbong No. GR 10152 seluruhnya meninggal, berjumlah 38 orang, sedangkan gerbong No. GR 4416 sebanyak 8 orang yang meninggal) dalam pemindahan tahanan dari Bondowoso ke Surabaya, tidak ada perlakukan manusiawi terhadap para tahanan oleh pemerintah Belanda. Hal ini sangat Ironis jika di bandingkan dengan kenyataan bahwa pada saat ini justru di negeri belanda terdapat mahkamah Internasional sebagai sarana untuk mengadili tokoh tokoh militer dan politik yang kurang memperhatikan aspek aspek kemanusiaan dan aturan Internasional dalam suatu konflik. Tetapi mahkamah Internasional tidak melakukan hal apapun terkait pemindahan tahanan tersebut. Kalau di tinjau dari aspek aspek kemanusiaan bahwa tentara belanda bertindak sewenang wenang dan tidak manusiawi sama sekali. Seperti halnya. 1. Melakukan pemindahan tawanan perang dengan menggunakan gerbong barang.2. tidak mempersiapkan fisik tawanan sebelum melakukan pemindahan sepertihalnya memberi makanan dan minuman. 3. Waktu pemindahan terjadi pada siang hari, waktu terik matahari sangat menyengat dan kondisi tawanan sangat lemah.

Sangat tragis sekali orang orang Belanda memperlakukan rakyat Indonesia dengan cara yang tidak manusiawi.  Tepat pukul 07.30 WIB kereta bergerak menuju Surabaya, kira kira waktu sudah berjalan 20 menit setelah pemberangkatan , tepatnya setelah sampai stasiun tamanan mulai terlihat peristiwa yang memilukan. Seorang penumpang atau tawanan bernama Kiai Samsuri asal pelalangan- Wonosari dari unsur Laskar yang sudah berumur 50 tahun membanting banting tubuhnya dan berteriak kepanasan, akhirnya ia jatuh pingsan. Setelah beberapa waktu tawanan lain pun berteriak kepanasan dan menggedor gedor gerbong.karena permintaan tidak dikabulkan oleh pemerintah Belanda tawanan menjadi putus asa, mereka kini hanya berharap bisa bertahan hidup saja. Gerbong tawanan sering berganti ganti dan menunggu kereta dari Banyuwangi. Tawanan pun mengalami ujian sangat berat, karena mereka harus menunggu kereta dari Banyuwangi dengan cukup lama di stasiun kalisat Jember, selain itu terik matahari semakin panas dan tawanan pun semakin tersiksa.

Akhirnya pada jam 10.30 WIB kereta baru berangkat dari Jember menuju Probolinggo, suasana gerbong semakin tidak kondusif dan tawanan semakin kepanasan, sehingga untuk mempertahankan hidupnya tawanan pun ada yang meminum air kencing dari kawan tawanannya. Pada perjalanan tersebut mulai banyak berjatuhan korban, perjalanan menuju Jember- Probolinggo seperti perjalanan Maut. Sesampainya di stasiun Jatiroto, Allah SWT seperti menebarkan rahmatNya hujan lebat pun cukup deras menyambut kereta malapetaka. Keadaan hujan lebat pun dimanfaatkan oleh para tawanan dengan menjilat tetesan air dari lubang lubang kecil di gerbong.

Akhirnya setelah menepuh perjalanan panjang selama 16 jam tertutup rapat, gerbong maut sampai di stasiun Wonokromo dan jampun menunjukkan pukul 20.00 WIB, petugas pun membuka gerbong sambil menodong senjatanya seraya berterikan “ Keluar satu per satu!” terhadap para tawanan. Tawanan di dalam gerbong serasa tidak mampu bergerak apalagi berjalan. Setelah petugas menodong para senjatanya, tawanan pun tidak ada sahutan sama sekali, petugas pun masuk kedalam dan menemukan tawanan sudah meninggal dan sebagian lagi masih hidup. Setelah di data di gerbong 1 No. GR 5769 sebanyak 5 orang sakit keras, 27 orang sehat tetapi kondisi lemah lunglai, gerbong 2 No. GR 4416 sebanyak 8 orang meninggal dan 6 orang sehat, dan di gerbong 3 No. GR 101152 seluruh tawanan sebanyak 38 orang meninggal semua. Kemudia para tawanan yang masih sehat disuruh mengangkat temanya yang sudah meninggal

Untuk mengenang keteladanan, perjuangan, kepahlawanan dan penderitaan dalam perlawanan bangsa terhadap agresi Belanda pemerintah Bondowoso membangun monumen Gerbong Maut Bondowoso yang dicanangkan sejak tahun 1973 dan selesai pada 29 Desember 1976 dengan peresmian oleh Panglima Daerah Militer VIII Brawijaya Mayor Jenderal Witarmin. Dengan menyimak peristiwa gerbong maut maupun peristiwa heroik lainnya kita wajib hukumnya untuk meneladari para pahlawan yang telah berjuang dengan sekuat tenaga untuk mempertahankan NKRI.

“Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa jasa para pahlawannya”

Dr. Ir. H. Soekarno

Sejarah untuk di aplikasikan bukan di hafalkan

Oleh Dimas Riskyanto

Sejarah ? mendengar nama sejarah atau mata pelajaran sejarah, sepertinya sebagian besar masyarakat menganggap remeh dan tidak penting. Sadarkah kita kalau setiap saat bahkan setiap waktu kita tak lepas dari peristiwa sejarah. Meskipun bukan guru sejarah atau ahli sejarah pasti mereka mengungkit peristiwa sejarah. Seperti halnya seorang guru Bahasa Indonesia menanyakan Presiden ke 2 Republik Indonesia, bukankah hal itu termasuk persitiwa sejarah. Di era modern ini masyarakat menganggap sejarah adalah suatu mata pelajaran yang berkaitan dengan hafalan. Hal tersebut salah, sejarah bukan untuk di hafal tetapi untuk di aplikasikan.

Suatu contoh seorang guru mengajarkan tentang peristiwa Rengasdengklok, peristiwa Rengasdengklok merupakan peristiwa penculikan Bung Karno dan Bung Hatta terkait perbedaan pendapat antara golongan muda dan golongan tua. Dimana Bung Karno dan Bung Hatta di culik oleh golongan muda dengan tujuan agar segera memberitahu bahwa Indonesia sudah merdeka, mengingat bahwa jepang sudah menyerah kepada Sekutu tanggal 14 Agustus 1945. Mengingat nilai yang diambil dari peristiwa Rengasdengklok bahwa kalau kita ada kesempatan , segeralah bergerak jangan ditunda tunda. Itulah yang dimaksud bahwa sejarah bukan untuk dihafal tetapi di aplikasikan dalam kehidupan sehari hari dengan mengambil hal hal yang positif.

Dengan mengaplikasikan peristiwa sejarah dalam kehidupan sehari hari, maka Indonesia akan menjadi negara yang damai, aman dan sejahtera. Hal itu terjadi karena masyarakat indonesia bijaksana. Bukankah belajar sejarah menjadikan pribadi yang bijaksana.  Belajar sejarah juga mempunya 3 manfaat yang penting untuk di aplikasikan dalam kehidupan diantaranya

1.      Manfaat Sejarah Edukatif

Manfaat sejarah secara edukatif maksudnya sejarah(kisah/peristiwa yang lalu) menjadikan pendidikan buat yang mempelajarinya. sehingga dia tidak terjebak melakukan kesalahan untuk kedua atau kesekian kalinya ini bisa apabila kita tidak sekedar menghapal sejarah tetapi mengerti dan memahami.

2. Manfaat Sejarah Inspiratif

Inspiratif maksudnya Sejarah (kisah/peristiwa lalu) dapat menginspirasi untuk mengulang hal yang pernah terjadi atau dilakukan sebelumnya. biasanya ini menyangkut kesuksesan atau tokoh-tokoh tertentu yang besar jasanya/dihormati seperti para nabi, tokoh kharismatik dll
3.Manfaat Sejarah Rekreatif 

Maksudnya idealnya belajar sejarah itu menarik seperti kita berwisata ke masa silam. Hal ini tercapai bila sejarah dikemas seolah pembaca (yang belajar) bisa ketemu dan berdialog dengan orang-orang sebelumnya.

Dengan kita mempelajari , memahami dan mengaplikasikan segala aspek dari pembelajaran sejarah maka Indonesia akan menjadi negara yang santun. Perlu ditekankan bahwa sejarah ini sangat penting sekali dalam dunia pendidikan, karena semua disiplin Ilmu sedikit banyak menyinggung tentang sejarah. Seseorang yang tidak mau belajar sejarah maka orang tersebut tidak mau mengenal dirinya sendiri ( Pror.Dr. Anhar Gonggong ). 

Mata pelajaran Sejarah, Pembentuk nilai karakter.

Oleh Dimas Riskyanto

Mata pelajaran merupakan mata pelajaran yang di dianggap membosankan, tetapi peserta didik kurang mengetahui khasiat dari belajar sejarah.

Mata pelajaran sejarah saat itu bukan hanya diajarkan pada disiplin ilmu sosial saja, tetapi ilmu alam juga wajib untuk mempelajari ilmu sejarah, karena ilmu sejarah termasuk disiplin Ilmu Humaniora. Ilmu sejarah juga sangat penting, jika ilmu sosial saja yang mempelajari ilmu sejarah maka ilmu alam akan lemah tentang sejarah bangsanya. Oleh karena itu mata pelajaran sejarah mempunyai peranan penting sekali dalam dunia pendidikan. Yang menjadi pertanyaan kenapa pembelajaran sejarah membosankan? Kenapa setiap peserta didik yang mempelajari sejarah rasanya kurang tertarik? Ada apa dengan mata pelajaran sejarah. Inilah yang menjadi tantangan guru sejarah untuk membangkitkan siswa agar tertarik dengan pembelajaran sejarah.

Guru sejarah harus memahami tentang karakteristik pembelajaran sejarah, pembelajaran sejarah memang kurang tertarik jika hanya dilakukan dengan metode ceramah saja. Pembelajaran sejarah harus dilaksanakan dengan metode metode yang menarik minat siswa dengan pembelajaran sejarah. Misalnya dengan metode bermain peran atau Role playing. Dengan metode tersebut peserta didik akan melakukan drama sejarah terkait peristiwa Rengas dengklok. Dengan metode bermain peran maka akan menumbuhkan rasa kreatiftas yang tinggi terhadap siswa dan tanggung jawab. Siswa tidak bosan , siswa tidak jenuh dengan mata pelajaran sejarah. Alternatif lain guru perlu menggunakan metode karya wisata, karya wisata ini bisa dilakuakan setahun sekali atau setiap semester. Tetapi metode karya wisata ini dilakukan untuk menggali potensi sejarah lokal, bukan untuk pergi jalan jalan keluar kota atau sebagainya. Tujuan metode karya wisata peserta didik akan mengetahui dimana tempat tempat bersejarah di kota tersebut. Hal tersebut akan mendorong nilai rasa ingin tahu peserta didik. Tantangan untuk meningkatkan minat mata pelajaran sejarah sangatlah sulit, tetapi apabila guru sejarah dapat menggunakan nilai kreatifitas maka mata pelajaran sejarah akan menjadi mata pelajaran yang menyenagkan.

Peserta didik juga harus sungguh sungguh dalam mempelajari sejarah. Perlu kita tahu tujuan pembelajaran sejarah di sekolah bukan hanya untuk menghafal dan menghafal, tetapi untuk menerapkan peristiwa peristiwa sejarah yang positif kepada pribadi peserta didik. Selain itu  juga memberikan gambaran untuk masa kini dan yang akan datang. Tujuan pendidikan  sejarah   menurut Bourdillon ( 1994) idealnya adalah  membantu peserta didik meraih kemampuan sebagai berikut : (1)  memahami masa lalu   dalam konteks masa kini, (2) membangkitkan minat terhadap masa lalu yang bermakna,  (3) membantu  memahami identitas diri, keluarga , masyarakat dan bangsanya , (4)  membantu memahami akar budaya dan inter relasinya dengan berbagai aspek kehidupan  nyata , (5) memberikan pengetahuan dan pemahaman tentang negara  dan  budaya bangsa   lain di berbagai belahan dunia , (6) melatih berinkuiri dan memecahkan masalah , (7)  memperkenalkan pola berfikir ilmiah dari para ilmuwan sejarah sejarah , dan (8)  mempersiapkan peserta didik untuk menempuh pendidikan yang lebih tinggi . Merujuk kepada pemikiran Djamarah dan Zain (  2002)  dan Hamalik ( 2004)  ada  lima  kegiatan utama  dalam  merancang strategi  pembelajaran sejarah  , yakni  :

 1. mengidentifikasi kemampuan kondisi awal peserta didik , serta menetapkan

spesifikasi dan kualifikasi perubahan tingkah laku  dan kepribadian  peserta didik

sebagaimana diharapkan  .   

2. memilih sistem pendekatan pembelajaran sejarah berdasarkan  aspirasi dan

pandangan hidup masyarakat  .

3. memilih dan menetapkan  prosedur, metode, dan teknik  mengajar sejarah yang

dianggap paling cocok  dan efektif sehingga dapat dijadikan pegangan oleh guru

dalam memunaikan tugasnya . 

4. menetapkan norma – norma dan batas minimal keberhasilan atau kriteria  serta

standar keberhasilan  agar  dapat dijadikan pedoman oleh guru  dalam melakukan  

5. evaluasi baik  proses maupun hasil belajar sejarah , yang selanjutnya  akan

dijadikan umpan balik  untuk penyempurnaan sistem pembelajaran secara

keseluruhan.

Apabila seorang guru bisa menggunakan metode yang menunjang kreatifitas siswa , maka pembelajaran sejarah akan menjadi menarik misalnya seperti Role playing, karya wisata, menggunakan film dokumenter. Dan jika siswa tertarik dan senang terhadap pembelajaran sejarah maka nilai nilai karakter siswa akan muncul secara sendirinya melalui pembelajaran sejarah seperti cinta tanah air, rasa ingin tahu, demokratis, tanggung jawab, kreatif, dan lain sebagainya. Oleh karena itu cintailah pelajaran sejarah untuk membuat pribadi yang bijaksana.

” Manusia hendaknya  tidak terjatuh  dua kali pada lubang  yang sama ! ” ,  ” Histiroria Vitae Magistra ! Sejarah adalah guru kehidupan   ! ”.