Menumbuhkan Rasa Syukur

Oleh Dimas Riskyanto

Setiap orang yang bersyukur akan ditambah Nikmatnya.

Bersyukur bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan oleh setiap orang. Setiap orang yang mau bersyukur pasti tiduk mencapai rasa syukur yang tak luput dari yang namanya cobaan untuk mencapai rasa syukur yang maksimal. Orang orang yang mau bersyukur pasti orang tersebut akan di mudahkan segala urusannya, tanpa syukur orang tersebut tidak akan ditambah nikmatnya. Perilaku perilaku syukur harus di muali dari hati yang tulus dan ikhlas, memang tidak mudah untuk melakukan hal tersebut tetapi khasiatnya sangat dashyat sekali. Selain itu hal yang paling wajib menjaga sholat 5 waktu ditambah sholat sunnah dan dzaikir, hal tersebut meupakan bentuk bentuk dari rasa syukur kita kepada Allah SWT.

Bersyukur itu memang hal yang mudah di ucapkan tetapi sulit untuk dilakuakan. Kenapa demikian? Karena setiap orang kebanyakan ucapannya bersyukur tetapi hatinya kurang menikmati rasa syukurnya. Selalu kurang dan kurang, itulah manusia tidak pernah mencapai rasa kepuasan. Kita harus mencoba menumbuhkan rasa syukur tersebut dari yang paling kecil dahulu. Misalnya ketika dapat rejeki kita sedekahkan sebagian rejeki tersebut sesuai dengan syariat Islam, tanpa paksaan dan tanpa ditentukan pula nominalnya. Karena urusan sedekan Allah tidak pernah memaksakan. Kita bisa membelanjakan rejeki tersebut di jalan yang di ridhai Allah, hal tersebut merupakan rasa bentuk syukur kita kepada Allah.

Suatu kisah yang dikutip dari buku The miracle of giving karya Ust.H.Yusuf Mansyur ada yang seseorang yang bernama Lukman Hakim yang bertutur penuh rasa syukur. Bila kini ia bisa memberi makan anak anak yatim dan jamaah, itu adalah hal yang memang seharusnya ia lakukan. Itu bila ingin menjadi hambanya yang bersyukur. Lukman hakim mengenang sedikit tentang riyadhah-Nya. Ia meneguhkan hatinya untuk memelihara shalat malam sebagian jalan jalan yang mengantarkannya kepada kemuliaan dan kemudahan hidup. Lalu ia pun meneguhkan hatinya untuk meneguhkan langkah dakwah dan menghadiri banyak majelis ilmu dan syi’ar untuk menjadi prajurit Allah yang menyiarkan agamaNya. Kemudian lukman banyak mengalami perubahan hidup dan kemudahan.

Lukman pun banyak mendapatkan kemuliaan.maka lukman memandang bahwa majelis dhuha yang ia bikin, bukan lagi sebagai permintaan kepada Allah tetapi sebagai rasa syukur.ia berniat untuk memperbanyak majelis majelis untuk mengantarkan orang orang untuk lebih dekat kepada Allah. Denga kejadian tersebut lukman pun harus istiqomah dan menambah rasa syukurnya, sebab Allah sudah begitu baik untuk mengabulkan Do’anya.

Dengan cerita diatas yang dikutip dari buku Ust.H. Yusuf Mansyur betapa hebatnya nilai syukur yang kita dapat apabila kita mau bersyukur karena Allah, bukan alasan lain. Allah maha tau apa yang dilakukan umatnya. Bersyukurlah karena Allah. Bersyukurlah di jalan Allah. Setiap orang yang bersyukur maka Allah akan menambah nikmat dan mempermudah segala urusan setiap orang yang bersyukur.

“...sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari ( nikmat-Ku) maka sesungguhnya azabku sangat pedih.”

                                                     QS.Ibrahim : 7

                                                           ****

Budaya Gotong Royong

Oleh Dimas Riskyanto

Gotong royong merupakan suatu hal yang dilakukan untuk memperingan suatu pekerjaan. Gotong royong lebih cenderung pada suatu kebersamaan untuk mencapai suatu Tujuan. Indonesia merupakan salah satu negara yang menganut Ideologi ke gotong Royongan. Ideologi Gotong royong ini juga terdapat pada Ideologi pancasila. Sejak era orde lama pun Presiden pertama Indonesia juga sering berkata tentang makna “ Berdikari” berdiri diatas kaki sendiri. Berdikari tersebut sebenarnya sudah mengandung makna Gotong royong, bangsa Indonesia harus berbondong bondong, bekerja sama, bersusah payah untuk mensejahterakan dan membangun bangsa Ini tanpa ada Intervensi dari bangsa lain. Hal tersebut sudah mengandung makna gotong royong. Dengan bergotong royong kita dengan sepenuh hati dapat menyelesaikan suatu permasalahan.

Dengan kemajuan teknologi dan kehidupan serba canggil ini budaya gotong royong saat ini susah diterapkan. Masyarakat lebih suka yang serba instan dan cepat saji dengan menggunakan teknologi tanpa memakai bantuan orang lain. Hal ini terlihat nyata pada masyarakat perkotaan yang hidupnya ingin serba cepat. Apa yang diinginkan dengan kemajuan teknologi langsung terwujud. Padahal kalau kita renungkan dengan menggunakan teknologi yang canggih negara kita berarti ketergantungan pada bantuan luar negeri dan menguntungkan luar negeri. Berarti hal tersebut sangat bersimpangan pada pendapat Ir. Soekarno yang menyatakan bahwa berdikari harus di utamakan. Tetapi saat ini bukan berdikari yang diutamakan tetapi berdiri diatas kaki orang asing yang diutamakan. Memang tidak mudah menerapkan budaya gotong royong di samping kemajuan IPTEK yang semakin pesat.

Disamping budaya Iptek yang sangat pesat dan semakin berkembang memang melunturkan budaya gotong royong. Tetapi tidak pada masyarakat desa. Memang kehidupan teknologi pada masyarakat desa sangat minim, sangat tertinggal. Tetapi jangan sangka kehidupan gotong royong masyarakat desa sangat bagus, sangat komplit. Sebagai masyarakat kota sebaiknya kita perlu menghargai masyarakay desa. Karena masyarakat pedesaan lah yang lebih menerapkan apa yang dinamakan gotong royong. Dalam masyarakat desa rasa kekeluargaan lebih di utamakan tetapi pada masrakat kota rasa keegoisan yang diutamakan.

Kita sebagai masyarakat kota harus banyak belajar dari masyarakat desa, bukan malah kita menghina, mencela masyarakat desa. Tanpa masyarakat desa kita juga akan menemui banyak kekurangan. Warga suatu masyarakat pedesaan mempunyai hubungan yang lebih erat dan lebih mendalam ketimbang hubungan mereka dengan warga masyarakat pedesaan lainnya. Sistem kehidupan biasanya berkelompok atas dasar sistem kekeluargaan (Soekanto, 1994). Selanjutnya Pudjiwati (1985), menjelaskan ciri-ciri relasi sosial yang ada di desa itu, adalah pertama-tama, hubungan kekerabatan. Sistem kekerabatan dan kelompok kekerabatan masih memegang peranan penting. Penduduk masyarakat pedesaan pada umumnya hidup dari pertanian, walaupun terlihat adanya tukang kayu, tukang genteng dan bata, tukang membuat gula, akan tetapi inti pekerjaan penduduk adalah pertanian. Pekerjaan-pekerjaan di samping pertanian, hanya merupakan pekerjaan sambilan saja .
Golongan orang-orang tua pada masyarakat pedesaan umumnya memegang peranan penting. Orang akan selalu meminta nasihat kepada mereka apabila ada kesulitan-kesulitan yang dihadapi. Nimpoeno (1992) menyatakan bahwa di daerah pedesaan kekuasaan-kekuasaan pada umumnya terpusat pada individu seorang kiyai, ajengan, lurah dan sebagainya.

" Pedesaan memang terbelakang untuk masalah IPTEK. tp masalah Gotong royong masyarakat Desa selalu di depan. saya salut."

Dimas riskyanto

SEJARAH SANG TONGGAK KEHIDUPAN

Oleh Dimas Riskyanto

Pendahuluan

 Di era modern ini banyak kalangan masyarakat menilai sejarah itu secara sebelah mata, seakan akan sejarah tidak mempunyai nilai lebih bahkan cenderung suatu ilmu yang membosankan dalam disiplin ilmu. Di kalangan Pendidikan pun seperti SMP dan SMA Pelajaran sejarah pun dianggap membosankan bahkan banyak kalangan siswa ketika menerima pelajaran sejarah mengantuk bahkan sampai tidur di kelas. Apa yang menyebabkan pelajaran atau ilmu sejarah ini mempunyai pandangan negatif di kalangan masyarakat?? Apa hal ini disebabkan dari pelajaran atau ilmu sejarah yang tidak menarik atau dari pemateri sejarah ketika menyampaikan ilmu sejarah tidak ada daya ketertarikan, sehingga siswa atau masyarakat tidak tertarik terhadap sejarah.

Argumen argumen negatif tentang sejarah ini harus segera di hilangkan, sejarah ini mempunyai nilai nilai lebih dalam penerapan kehidupan berbangsa dan bernegara. Tanpa sejarah kita tidak mengerti bagaimana berdirinya sebuah bangsa atau negara. Tanpa sejarah kita tidak akan menjadi bijaksana, tanpa sejarah kita akan buta akan masa lalu dan juga akan bimbang untuk melangkah ke masa depan. Karena sejarah adalah pelajaran atau disiplin multi dimensional. Oleh karena itu kita perlu menghilangkan penilain penilaian yang negatif terhadap ilmu sejarah. Kita harus bisa buktikan kepada kalangan masyarakat bahwa sejarah adalah Tonggak kehidupan seperti halnya yang dikatakan oleh bapak pendiri bangsa Indonesia Ir. Soekarno “ jangan sekali kali melupakan Sejarah”.

Sejarah Sebagai Pandangan Hidup

            Sejarah tidak sebagai mata pelajaran yang ada di SMP maupun SMA, kita harus mengerti bahwa sejarah juga di gunakan sebagai pandangan hidup. Kalau seseorang berjalan tanpa memandang sejarah, kita tidak akan menjadi bijaksana, karena sejarah itu merupakan gambaran gambaran dari masa lalu untuk menghadapi masa sekarang dan untuk melangkah ke masa yang akan datang. Tengoklah masa lalu, lihatlah masa lalu karena dengan melihat masa lalu kita akan melangkah lebih baik dan menjadi bijaksana. Seseorang yang melangkah melupakan masa lalunya, berarti seseorang tidak menghargai kehidupannya. Karena masa lalu tersebut sebagai pandangan hidup.

“Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang.” (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno). Cuplikan kata kata dari Bung karno sudah jelas bahwa kalau kita melangkah ke masa depan tanpa melihat masa lampau sama dengan kita menatap ke masa depan dengan mata buta. Hal itu jelas sekali telah di ucapkan dalam cuplikan Pidato bung Karno. Sejarah itu mempunyai nilai nilai estetika yang harus kita kembangkan bukan kita lupakan.

            Sejarah merupakan ilmu yang bermanfaat dalam kehidupan ini. Sejarah merupakan pandangan hidup juga merupakan pendidikan perubahan. Kenapa demikian???  Setiap melakukan perubahan perubahan kita perlu terinspirasi dari tokoh tokoh bangsa. Kerena tokoh tokoh bangsa tersebut banyak melakukan perubahan untuk kemajuan bangsa tersebut. Misalnya seperti Tokoh bangsa Indonesia Ir. Soekarno. Ir. Soekarno merupakan tokoh nasionalis yang memberikan banyak perubahan untuk bangsa Indonesia ini, beliau banyak berjasa terhadap bangsa. Dengan diplomasi yang hebat beliau bisa mengusir penjajah di bumi Indonesia ini. Ini merupakan Inspirasi yang hebat yang harus kita petik sebagai pandangan hidup kita yaitu dengan sebuah situasi konflik kita bisa merdeka dengan strategi Diplomasi bukan strategi perang. Inilah hakekat sejarah sebagai pandangan hidup, tokoh tokoh sejarah terdahulu merupakan inspirasi dalam perubahan di kehidupan berbangsa dan bernegara.

Kesadaran Sejarah dalam membangun Tonggak Kehidupan

Kesadaran sejarah itu sangat diperlukan untuk membangun sebuah tonggak kehidupan, perlunya kesadaran yang tinggi akan pentingnya sejarah itu memang membutuhkan waktu yang tidak cepat, karena perlunya pemahaman yang tinggi tentang hakekat “ sejarah”. Kalau kita sudah memahami hakekat sejarah pasti kita akan sadar akan pentingnya sejarah. Suatu ironi yang kita hadapi bahwa penduduk di negara industri dan modern sangat berminat terhadap sejarah, seperti halnya Museum dan tempat bersejarah lainnya dipadati oleh wisatawan. Hampir setiap kota mempunya museum dan tempat tempat bersejarah yang menjadi kebanggaan dan himpunan sejarawan, bahkan televisi pun ada televisi sejarah, dimana televisi tersebut banyak menampilkan film film sejarah. Yang menjadi pertanyaan apakah setiap orang atau wisatawan yang berkunjung ke museum atau tempat tempat bersejarah itu sudah sadar sejarah?? Apakah wisatawan tersebut sudah menyadari pentingnya sejarah??

            Hal tersebut yang kita tidak bisa prediksi apakah wisatawan berkunjung ke museum atau tempat tempat sejarah sebagai wisata sejarah saja yang tujuannya bersenang senang atau untuk memahami sejarah.  Alangkah baiknya apabila kita berkunjung ke suatu tempat sejarah kita harus menerapkan dua aspek, yang pertama sebagai wisata sejarah dan sebagai ilmu sejarah. Kalau kita bisa menerapkan dua aspek tersebut dalam kunjungan ke tempat bersejarah, kita yakin pasti kita akan memperoleh banyak ilmu dan banyak pengalaman dari berbagai macam peristiwa sejarah. Dari berbagai macam peristiwa sejarah tersebut kita bisa mengambil hikmah atau nilai nilai penting untuk mewujudkan kesadaran sejarah yang tinggi. Selain itu juga dengan kita mempelajari berbagai macam peristiwa sejarah kita bisa membangun tonggak kehidupan dari peristiwa sejarah tersebut. Untuk mewujudkan sikap bijaksana pada setiap pribadi.

            Sejarah dapat dianggap sebagai alat untuk mengurangi kekahawatiran kita terhadap hal yang tidak diketahui. Meskipun sejarah tidak pernah berulang, namun pengalaman sejarah kita dapat digunakan untuk menghadapi krisis masa kini. Dengan perspektif sejarah krisis masa kini dapat dipahami melalui perbandingan di masa lampau. Dengan hal itu kita dapat melangkah lebih baik karena kita tidak melupakan masa lampau sebagai cermin kehidupan. Presiden Amerikan Historical Association dalam pidatonya pada awal tahun tujuh puluhan mengatakan bahwa mereka dapat memperoleh “hiburan” serta ilham bila melihat masanya dengan pengetahuan latar belakang krisis abad ke- 14. Dengan pengetahuan sejarah kita dapat melihat tidak hanya masa sekarang, tetapi juga masa depan dengan rasa lebih mantap karena kita sudah memahami tentang pentingnya kesadaran sejarah. Selain itu  kita akan menimbulkan kesadaran bahwa masa depan adalah bagian dari waktu , bagian dari dunia kita, maka akan ada proses proses sejarah yang sama akan terjadi. Maka perlu dikutip ucapan suatu tokoh yang bernama Barzun  yang mengatakan bahwa “ sejarah menggembleng jiwa manusia menjadi kuat dan tahan dalam menghadapi teror dan kekacauan dalam kehidupan kita.”Kita tidak bisa menghindari sejarah yang senantiasa melingkupi kita dimana mana, meskipun tidak selalu kita sadari. Sejarah selalu terjadi dan bersifat kesinambungan di dunia ini. Perlunya kita memahami sejarah sebagai tongkat kehidupan dalam membangun bangsa dan negara ini.

Qun Fayaqun

Oleh Dimas Riskyanto

Di era yang modern ini sudah banyak penyimpangan penyimpangan yang tampak, seakan akan manusialah yang dapat merubah segalanya.  Gejala perkembangan teknologi dan informasi yang yang semakin canggih membuat lemahnya Iman dan taqwa manusia. Hal tersebut dapat kita ambil contoh ketika suara adzan berkumandang , terkadang manusia mengesampingkan suara adzan tersebut, mereka asyik dengan Facebook, Twitter, maupun game yang bersifat online. Inilah seakan akan teknologi menjadi Tuhan, mereka hanya asyik dengan kemajuan teknologi dan selain itu mereka mengesampingkannya.

“Sesungguhnya Allah tidak berbuat zalim (menganiaya) kepada manusia sedikitpun, akan tetapi manusia itulah yang berbuat zalim (menyiksa) kepada diri mereka sendiri”

( Q.S Yunus 44 )

Terkadang manusia juga sering membuat hal yang belum pasti menjadi pasti, seperti yang sering kita lihat, seseorang yang masih pacaran mereka susah bertindak seperti suami dan istri, mereka menganggap segala sesuatunya sudah pasti. Padahal segala sesuatunya masih misteri. Dunia ini sudah mulai krisis dari segala aspek, baik akhlak maupun materiil.

“Jika Allah menghendaki, niscaya Dia musnahkan kamu wahai manusia, dan Dia datangkan umat yang lain (sebagai penggantimu). Dan adalah Allah Maha Kuasa berbuat demikian”

Q.S Annisa 133

Kita sebagai umat muslim harus menyadari dengan ikhlas bahwa sebaga sesuatunya bisa berubah jika Allah berkehendak, janganlah membuat keputusan sebelum takdir yang Allah berikan terjadi.  Segala sesuatu di dunia ini bisa berubah jika Allah berkata “ Qun” maka “ Fayakun”. Apapun yang kita pertahankan jika itu bukan milik kita, kita tak akan memilikinya. Salah satu jalan agar apa yang kita inginkan tercapai adalah dengan usaha dan berdoa dan tak lupa selalu sabar dan tabah dalam menghadapi cobaan Allah. Janganlah mengeluh. Terkadang saya berfikir kita selalu meminta banyak permohonan kepada Allah, tetapi apa yang kita berikan kepada Allah.

Kita pun untuk melaksanakan perintah Allah kalau ada masalah, tetapi kalau kita senang apakah kita ingat kepada Allah.

“Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: “Jadilah!” maka terjadilah (Qun Fayaqun)”

Q.S Yassin 182

 

MENEGAKKAN PILAR BANGSA

Oleh Dimas Riskyanto

Pilar bangsa merupakan tonggak atau pusat akan berdirinya suatu bangsa. apabila pilar bangsa ini di jaga dengan baik dan maksimal maka negara tersebut akan baik pula, akan aman, damai dan sejahtera.

Dimas Riskyanto

Tidak mudah menegakkan suatu pilar bangsa ini, dan tidak mudah pula untuk menjaga Pilar bangsa. negara tanpa adanya pilar maka negara tersebut akan runtuh. Ibarat bangunan tanpa pondasi akan robou bangunan tersebut. Oleh karena itu perlunya setiap negara untuk menjaga suatu pilar tersebut, seperti halnya di Indonesia ini. Indonesia mempunyai 4 pilar yang harus kita tegakkan sebagai bangsa Indonesia yaitu GBHN, UUD 45,NKRI, dan Bhineka Tunggal Ika. Pilar pilar bangsa tersebut tidak mudah untuk mendirikannya perlu perjuangan keras dari pahlawan pahlawan kita. Oleh karena itu kita harus benar benar menegakkannya sebagai bangsa Indonesia.

Kalau kita lihat realita di Indonesia ini memang perlu lebih menegakkan lagi 4 pilar tersebut agar Indoensia menjadi aman, damai dan sejahtera. sekarang Indonesia mengalami masalah yang begitu banyak, setiap detik terus bertambah dan bertambah. Kita sebagai bangsa Indonesia harus menyadari hal itu agar kita punya motivasi untuk membersihkan masalah tersebut dan Indonesia menjadi baik kembali. Cara menyelesaikannya tidak mudah dan butuh pemikiran yang ekstrim. Dan dalam menyelesaikan masalah negara ini bermula menyelesaikan masalah dari diri sendiri tersebut. Kalau semua bangsa Indonesia bisa menyelesaikan masalah diri sendirinya pasti akan bisa menyelesaikan masalah pribadinya pula. Kita harus bergotong royong adu pemikiran untuk membuat indonesia jadi lebih baek.

Selain itu pula sebagai bangsa Indonesia kita wajib dan harus menegakkan empat pilar bangsa tersebut. Empat pilar bangsa tersebut harus dijaga, di rawat dan di pelajari. Dengan cara apa? Dengan cara tidak membuat masalah di negara ini. Itu merupakan cara singkat untuk menegakkan empat pilar bangsa. kalau kita tidak berbuat masalah, kalau kita menjaga diri ini dari masalah di negara ini. Pasti empat pilar bangsa tersebut akan terhindar dari masalah pula.

Memang hidup ini tanpa masalah akan monoton, tapi alangkah baiknya masalah yang datang sifatnya sewajarnya saja. Kita perlu mengkritisi masalah tersebut. Saat ini di negara kita terjadi korupsi dimana dimana, wakil rakyat, pimpinan pimpinan negara juga terlibat di dalamnya. Apakah hal tersebut masalah yang waajar? Itu hanya akan merusak pilar pilar bangsa kita. Oleh karena itu mari kita sebagai bangsa Indonesia bersatu dengan kokoh se kokohnya untuk menjaga negara ini dari masalah. Karena kalau negara sudah banyak masalah pertanda negara tersebut akan hancur. Salah satu caranya untuk menghindari masalah dengan menegakkan pilar pilar bangsa tersebut dan kita harus mengkombinasikan dengan ideologi bangsa kita yaitu Pancasila. Karena pancasila adalah tonggak utama yang mengawali pilar pilar bangsa tersebut.

*** Dimas Riskyanto ***

OPTIMIS : BANGKIT DARI KEGAGALAN

Oleh Dimas Riskyanto

Dalam menerapkan pemikiran pemikiran positif itu tidak mudah, butuh proses panjang dan butuh pemahaman yang mendalam agar kita selalu bersifat positif dan optimis. Padahal kalau kita berfikir positif dan selalu optimis akan banyak hikmah yang kita dapat dari pemikiran tersebut. Jelaslah bahwa dalam ajaran agama pun kita di amanatkan untuk berfikir optimis, karena ke optimisan manusia dapat membawa dampat positif bagi manusia itu sendiri maupun orang lain. Teruslah berfikir mencoba berfikir optimis dan mencoba berfikir optimis, ingatlah seorang tokoh India pernah berkata “ Orang yang mau mencoba tidak akan pernah gagal.” Dan buktinya pemikiran pemikiran positif dan optimis ini sudah di coba oleh saudara saudara kita yang mau bangkit seperti halnya Sugeng, asal mojokerto, jawa Timur, beliau adalah penyandang cacat yang kehilangan sebelah kakinya karena kecelakaan. Tetapi meskipun sugeng adalah seorang yang cacat, beliau selalu berfikir optimis dan punya keinginan untuk bisa menolong orang banyak. Selain Sugeng ada Jonet, asal solo, jawa tengah yang kedua kakinya lumpuh mendadak sejak remaja.

Sugeng dan jonet merupakan laki laki yang tidak mau kalah pada nasib, beliau selalu berfikir optimis dan akan bangkit dari kegagalan. Beliau selalu berfikir kalau hidup hanyalah sebuah permainan, tergantung bagaimana kita untuk menjungkalkan kelemahan jiwa jauh jauh dari jurang, lalu tampil sebagai pemenang yang menarik perhatian banyak orang. Akhirnya jonet masuk pusat rehabilitasi, disana beliau belajar menjahit. Karena beliau yakin dengan menjahit beliau bisa mencari uang. Dengan kegigihan menyakini keterampilan menjahitnya kahirnya jonet dia direkrut oleh perusahaan garmen. Setalh dua tahun bekerja, jonet gelisah memikirkan rekan rekannya di pusat rehabilitasi, dan akhirnya jonet berhenti di perusahaan garmen tersebut dan dia mendirikan perusahaan garmen kecil dengan merekrut rekan rekannya di pusat rehabilitasi. Memang sangat mulia tujuan jonet, dia tidak mementingkan diri sendiri tetapi juga rekan rekannya.

Timbul lagi dorongan pada sugeng untuk lebih mengubah keadaan, karena ingin berjalan kaki dan mengendarai sepeda motor , sugeng kembali membuat kaki pals utuk dirinya agar beliau mengabulkan keinginannya. Dan sugeng pun sukses membuat kaki palsunya. Bahkan banyak yang tertarik terhadap kaki palsu yang dibuat oleh sugeng.

Banyak pasien penyandang cacat meminta bantuan sugeng untuk membuat kaki palsunya, dan sugeng pun menerima apa yang diminta pasien dan uniknya sugeng tidak meinta imbalan apapun atas jasa nya di lakukannya, hanya saja sugeng meminta kepada pasien tersebut untuk menyediakan bahannya sendiri dan sugeng yang membuatnya. Hal itu banyak mendapatkan perhatian dari kalangan masyarakat, dan akhirnya sugeng membuat bengkel kecil kecilan dan sebagian pasien menawarkan diri untuk bekerja di bengkel sugeng dan sugeng dengan kelapangan dadanya menerima dan menulanarkan keterampilannya membuat kaki palsu kepada orang orang cacat yang masih menganggur termasuk kepada orang orang normal yang membutuhkan pekerjaan. Begitu gigihnya usaha yang dikerjakan sugeng dan jonet meskipun beliau cacat fisik tetapi beliau masih bisa semangat dan optimis untuk menatap masa depannya hingga menarik perhatian masyarakat. Kiprahnya sugeng dan Jonet akhirnya mendapatkan apresiasi sebagai sang Inspirator” semangat hidup pantang menyerah”. Keduanya terpilih menjadi bintang iklan produk jamu bersama Mbah Maridjan yang menjadi Juru Kunci Gunung Merapi.

Kalau seseorang mau bersikap optimis dan mau bangkit dengan semangat pasti akan berhasil menghadapi realita di dunia ini, kemauan yang kuatlah yang mengantarkan kita dalam kesuksesan seperti halnya sugeng dan Jonet. Tak hanya sugeng dan Junoet yang mau berusaha dalam menghadapi kehidupan yang panas ini tetapi ada juga si Wanhar Umar belum genap usia 15 tahun dia sudah menjadi seorang guru demi memajukan pendidikan di kampung halamannya. Padahal Wanhar hanya laki laki berusia 15 tahun dan hanya mengeyam pendidikan terakhir Sekolah Dasar. Banyak orang bertanya seorang anak lulusan sekolah dasar sudah bisa menjadi guru, tetapi Wanhar berpendapat keadaanlah yang membuat wanhar seperti itu.

Awal mulanya ketika satu satunya guru sekali merangkap menjadi kepala sekolah di SD kampung halamannya di daerah sumatera selatan, memasuki masa pansiun. Sang guru pun lantas menunjuk Wanhar untuk menggantikan posisinya, “ Sebab tak ada warga di desa kami yang berminat jadi Guru,” kata Wanhar. Lantas Wanhar mungkin guru paling muda dalam sejarah pendidikan di Indonesia ini. Dengan segala keterbatasan yang ada dia mengajar murid muridnya yang notabene adik kelasnya sendiri. Tetapi dengan segala keterbatasan wanhar, dia tetap Optimis dan yakin bisa membawa pendidikan di daerahnya menjadi pendidikan yang lebih baek dan lebih berkembang di dunia Pendidikan di Indonesia.

Selain menjadi Guru Wanhar juga menambah penghasilannya dengan sebagai buruh karet. Wanhar tidak pernah sifat pesimis dalam menghadapi realita yang pahit ini, tetapi dia selalu optimis dan penuh semangat dalam menghadapi kekurangan yang ada pada dirinya. Sungguh mulia tugas wanhar sebagai pendidik. Apapun dia jalani asalkan halal baginya. Tidak dibayar pun dia ikhlas demi tercapainya pendidikan yang sukses di kampung halamannya. Tidak mudah untuk menjadi Pribadi seperti Sugeng, Jonet dan Wanhar. Tetapi semua bisa mempunyai semangat seperti beliau. Tidak ada yang tidak mungkin di dunia ini selama mereka mau berusaha dan pantang menyerah.

Hai orang orang yang beriman! Bertawakkallah kepada Allah. Hendaknya setiap orang memerhatikan apa yang telah dilakuannya sebagai persediaan untuk hari esok. Bertakwalah kepada Allah. Sungguh Allah mengetahui apa yang kamu lakukan.

( Q.S. Al- Hasyr ( 59) : 18 )

Merawat Pancasila sama dengan Merawat Negara

Oleh Dimas Riskyanto

Pancasila merupakan dasar negara Indonesia yang terbentuk pada tanggal 1 Juni 1945 oleh Ir. Soekarno. Proses terbentuknya pancasila tidak mudah, ada proses yang panjang bahkan sempat menimbulkan suatu konflik. Tetapi dengan kegigihan Bung Karno pancasila bisa lahir dan ditetapkan sebagai dasar negara Indonesia pada tanggal 18 Agustus 1945 dalam sidang PPKI ( Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Dalam proses pembentukan pancasila pada tanggal 29 Mei sampai 1 juni 1945 dalam sidang BPUPKI ( Badan Penyelidik  Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia ) dihadiri oleh tiga tokoh untuk menyampaikan pendapatnya tentang dasar negara Indonesia yaitu Mohammad Yamin, Soepomo dan Ir.Soekarno. dalam proses penyampaian misi untuk mewujudkan dasar negara ini Moh. Yamin dan Soepomo masih diseleksi oleh panitia BPUPKI tetapi saat Ir. Soekarno menyampaikan gagasannya pada tanggal 1 Junia 1945 hal itu langsung direspon Positif dan diterima langsung oleh panitia BPUPKI  dengan urutan 1. Kebangsaan Indonesia, 2. Internasionalisme atau Peri kemanusiaan, 3. Mufakat atau Demokrasi, 4. Kesejahteraan Sosial dan 5. Ketuhanan. Dengan pemikiran tersebut Ide dari Bung Karno langsung diterima dan diproses sebagai dasar negara meskipun sempat terjadi konflik tetapi Bung karno tetap mempertahankan idelaisnya tentang dasar negara tersebut. Kalau hal itu berat oleh Bung karno bisa disempitkan menjadi Tri Sila yang isisnya Sosio- nasionalis, Sosio Demokrasi, dan Ketuhanan. Jika pun masih terasa berat masih dipersingkat menjadi Eka Sila yaitu Gotong Royong. Dalam lingkup Trisila maupun Ekasila  itu merupakan komposisi dari pancasila hanya maknanya saja yang dipersempit oleh Bung karno Rumusan pancasila tersebut dapat dipahami dan dilaksanakan oleh masyarakat Indonesia. Setelah melalui Proses panjang akhirnya sidang PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945  susunan pancasila disempurnakan kembali dan juga disahkan sebagai dasar negara yang susuannya meliputi 1. Ketuhanan yang maha Esa. 2. Kemanusiaan yang adil dan beradab. 3. Persatuan Indonesia. 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. 5 keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dalam sila sila tersebut mengandung nilai nilai penting dan nilai nilai luhur yang harus diwujudkan oleh setiap rakyat Indonesia. Jika setiap rakyat Indonesia bisa menerapkan pancasila maka negara ini akan menjadi aman, damai dan sejahtera. Itulah yang di harapkan oleh Bung Karno dalam perumusan pancasila.

 Dalam orde baru pancasila sempat menjadi sebuah Konflik Intern dan penyimpangan sejarah, pada masa orde baru dianggap bukanlah Soekarno yang menjadi pendiri dasar negara ini tetapi Mohammad Yaminlah yang dianggap berpidato sebelum Soekarno pada tanggal 29 Mei 1945. Di dalam buku tipis Nugroho Notosusanto, Naskah Proklamasi yang otentik dan Rumusan Pancasila yang otentik terbit tahun 1971 digambarkan rumusan yamin yakni 1. Peri- Kebangsaan, 2. Peri- Kemanusiaan. 3. Peri ketuhanan, 4. Peri- Kerakyatan, 5. Kesejahteraan rakyat.

Belum puas dengan mendahulukan Yamin dari Soekarno, pada tahun 1981 di dalam buku Nugroho Notosusanto, Proses perumusan Pancasila Dasar Negara dibuat lagi rekayasa tambahan dengan menampilkan rumusan Pancasila ala Supomo yang terdiri dari 1. Persatuan, 2. Kekeluargaan, 3. Keseimbangan, 4.Musyawarah, 5. Keadilan Rakyat. Pidato Supomo tanggal 31 Mei 1945 itu sebetulnya membahas syarat syarat berdirinya sebuah negara yakni adanya wilayah rakyat dan Pemerintahan, bukan tentang dasar negara. Pada era Orde baru kelahiran Pancasila memang direkayasa seakan akan Bung Karno bukan penggagas pancasila dan setiap tanggal 1 juni 1970 dan selama puluhan tahun selama Orde baru berlangsung hari pancasila 1 juni melarang untuk diperingati sebagai hari lahirnya Pancasila. Pada masa orde baru terjadi banyak penyimpangan sejarah. Tetapi setelah orde baru runtuh pelurusan pelurusan sejarah mulai timbul dan pada masa Reformasi ini hari lahirnya pancasila kembali pada tanggal 1 Juni. Begitu hebatnya sejarah pendirian pancasila hingga menimbulkan berbagai macam kontroversial.

 Dengan melihat sejarah pendirian pancasila yang pendiriannya penuh dengan kontroversial dan perdebatan maka kita sebagai rakyat Indonesia harus menjaga dan merawat Pancasila. Pancasila ini adalah Ideologi bangsa, pancasila adalah dasar negara Indonesia yang seharusnya kita jadikan Patokan dalam mengambil suatu tindakan dan keputusan di negara Indonesia ini. Andai andai Pancasila bisa digunakan dan diterapkan oleh setiap bangsa kita, saya yakin bangsa ini menjadi aman dan sejahtera. tetapi pancasila di era modernisasi sepertinya sudah diambang keruntuhan, dan nilai nilainya pun sepertinya sudah Pudar. Di negara Indonesia ini sudah banyak permasalahan permasalahan yang terus menerus bertambah dan bertambah. Masalah satu belum selesai timbul masalah lagi. Apakah pancasila sudah diterapkan dengan maksimal di negara ini??

jika pancasila mau dirawat dan nilai nilai pancasila dijaga dengan baek pasti negara ini akan menjadi aman dan sejahtera. Bung Karno merumuskan sila sila ini penuh proses panjang, tidak semerta merta dalam waktu singkat sila sila ini sudah muncul. Pancasila tidak hanya diperkenalkan kepada masyarakat lokal saja. Tetapi pancasila juga dikenalkan pada dunia oleh Bung Karno, dan Dunia pun tertarik pada pancasila karena nilai nilai pancasila yang sangat amat luhur. Kenapa negara kita di era saat ini tidak mau menerapkan nilai nilai pancasila tersebut??apakah nilai pancasila sudah mengalahkan nilai nilai korupsi??. Rawatlah pancasila ini seperti merawat Pribadi, karena Merawat pancasila sama dengan merawat bangsa. Jika negara ini merawat pancasila dengan sepenuhnya sebagai wujud nasionalisme maka permasalahan permasalahan di negara ini akan teratasi.

Tegakkanlah Ideologi negara Indonesia yaitu Pancasila